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VR紀(jì)錄片

2018年6月, 青島國際VR影像周通過創(chuàng)意工作坊、創(chuàng)投路演和主題峰會、展映、沉浸影像技術(shù)展等多個單元, 讓中國人對VR影像有了更多的認(rèn)知。繼聯(lián)合國與中國財新傳媒合作拍攝了中國首部虛擬現(xiàn)實紀(jì)錄片《山村里的幼兒園》 (2016年) 后, 《觸摸清華》 (2016年) 《制勝!中國海軍陸戰(zhàn)隊》 (2017年) 等虛擬現(xiàn)實紀(jì)錄片不斷涌現(xiàn)。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用使紀(jì)錄影像不再局限于平面的畫面形式, 采用專用器材攝制而成的VR (Virtual Reality, 虛擬現(xiàn)實) 紀(jì)錄片告別了傳統(tǒng)的線性敘事結(jié)構(gòu), 其從多個視角展示想表達的內(nèi)容, 觀眾佩戴特殊觀看設(shè)備就可以360度地環(huán)視“發(fā)生”在周圍的紀(jì)錄內(nèi)容, 這種觀看視角徹底顛覆了傳統(tǒng)影視表達的空間形態(tài), 打破了觀看的屏幕限制, 讓人的視域從平面轉(zhuǎn)到三維空間之中。觀看者也從“局外人”的“旁觀”視角轉(zhuǎn)變?yōu)橛谐两械摹皡⑴c”視角。盡管目前因為技術(shù)限制易給觀者帶來眩暈感, 觀看體驗尚需提升, “沉浸式虛擬現(xiàn)實不是一個普遍可及的經(jīng)驗”但虛擬現(xiàn)實技術(shù)能在一定程度上更有效地滿足當(dāng)前觀眾對于影視作品的期望, 即其具有更加真實、立體, 更強烈的帶入感, 從媒介發(fā)展來說, 虛擬現(xiàn)實影像將對整個影視發(fā)展帶來革命性影響。

但在一段時期內(nèi), 虛擬現(xiàn)實技術(shù)不可能完全占領(lǐng)影視領(lǐng)域, 虛擬現(xiàn)實影片也不能取代傳統(tǒng)影視。在VR技術(shù)成本過高、相關(guān)語言不夠成熟、觀眾長時間觀看會產(chǎn)生眩暈不適感的情況下, 有業(yè)內(nèi)人士提議可以在敘事和交代背景時采用傳統(tǒng)的拍攝技術(shù), 在表達環(huán)境及人物狀態(tài)時則采用VR的拍攝, 從而合成為一種雜糅的紀(jì)錄片—2D+VR。

網(wǎng)絡(luò)眾籌紀(jì)錄片

媒體社交化和移動化已成為當(dāng)下媒介生態(tài)的典型特征, 在這樣的媒介環(huán)境中誕生了網(wǎng)絡(luò)眾籌紀(jì)錄片, 此類型是基于內(nèi)容和資金來源所做的界定。這里的“網(wǎng)絡(luò)眾籌”有兩個層面的含義:一是指資金的網(wǎng)絡(luò)眾籌, 二是指素材的網(wǎng)絡(luò)眾籌

資金眾籌紀(jì)錄片

進入網(wǎng)絡(luò)時代后, 產(chǎn)生了一種由眾多網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)自愿參與的網(wǎng)絡(luò)投資方式, 這就是資金眾籌。依靠來自社會各階層普通網(wǎng)民進行合法的資金籌集是資金眾籌的基本特征, 其跨越了過去僅可從投資者和機構(gòu)進行融資的障礙, 可直接向?qū)λl(fā)起項目感興趣、有意愿的網(wǎng)民募資, 為該項目的順利實施提供資金保障。目前國內(nèi)已經(jīng)擁有100多家眾籌平臺, 如京東眾籌、眾籌網(wǎng)、淘寶眾籌等, 涉及科技、影視、音樂、農(nóng)業(yè)、公益等諸多領(lǐng)域。

近年來我國雖已出臺了一系列對紀(jì)錄片的激勵和扶持政策, 每年對紀(jì)錄片的扶持資金也逐年增多, 但依然難以滿足日益旺盛的紀(jì)錄片創(chuàng)作對于資金的需求。幸好, 當(dāng)下各種眾籌網(wǎng)站的興起使紀(jì)錄片創(chuàng)作者找到了通過網(wǎng)絡(luò)進行紀(jì)錄片創(chuàng)作資金籌措的渠道。如講述一群來自西藏登山學(xué)校的藏族年輕人最終成為登山向?qū)У巧舷柴R拉雅頂峰的紀(jì)錄片《喜馬拉雅天梯》 (2015年) , 關(guān)于打工詩人和他們所創(chuàng)作的詩歌紀(jì)錄片《我的詩篇》 (2015年) , 以及2017年暑期檔話題度較高的現(xiàn)象級紀(jì)錄片電影《二十二》 (2017年) , 都采取了眾籌的方式。《我的詩篇》是中國第一部以眾籌方式上映的紀(jì)錄電影, 也是中國第一部借助互聯(lián)網(wǎng)眾籌平臺籌集資金并完成的紀(jì)錄片。在京東眾籌網(wǎng)站上, 導(dǎo)演吳飛躍、秦曉宇和知名財經(jīng)作家吳曉波聯(lián)手發(fā)起為該項目籌集資金的行動, 并在眾籌頁面上提供了項目闡述和宣傳片段, 設(shè)置了從1元到30萬元多檔可供選擇的贊助金額, 在不到三個月的時間內(nèi)就提前完成了眾籌。《我的詩篇》不僅籌集到了影片攝制所需資金, 還吸引了數(shù)千人的關(guān)注, 無形之中也起到了宣傳推廣的作用。這次眾籌有1304人參與, 共籌集到216819元, 每個參與眾籌者的名字都被列于影片末尾的致謝部分。慰安婦題材的紀(jì)錄電影《二十二》片尾長長的眾籌名單是影片獲得近1.7億輝煌票房收入的源泉所在, 正是依靠來自每個參與眾籌的觀眾的力量, 使這部本不被市場看好的影片排片從最初的1%逆襲而升至后來的10%。從傳媒市場的角度來看, 紀(jì)錄片是一個典型的“長尾”產(chǎn)品, 這一在傳統(tǒng)視野下小眾的影視藝術(shù)品種, 通過微博、微信等新媒體營銷, 借助互聯(lián)網(wǎng)超越時間和地域限制的特性, 讓原本四散分布的觀眾聚攏, 從而使得紀(jì)錄片最大可能地獲得受眾, 保持廣泛而長久的生命力。

內(nèi)容眾籌紀(jì)錄片

數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得普通個體制作和傳播視頻的技術(shù)門檻及經(jīng)濟成本均得以大幅降低, 互聯(lián)網(wǎng)時代的分享和參與特質(zhì)帶來的是UGC (User Generated Content, 用戶原創(chuàng)內(nèi)容) 模式的興起, 并使網(wǎng)絡(luò)上的紀(jì)實影像資源不僅有專業(yè)的電視媒體和機構(gòu)制作的作品, 也越來越多出現(xiàn)非專業(yè)人士上傳的此類影像。于是“基于大量用戶貢獻素材的內(nèi)容眾籌式紀(jì)錄電影及其相關(guān)的變體形成一股創(chuàng)作潮流, 成為紀(jì)錄電影中的一個重要類型, 并發(fā)展出一種較為穩(wěn)定和獨特的互聯(lián)網(wǎng)紀(jì)實美學(xué)”。DV愛好者可以根據(jù)個人意愿上傳自己拍攝制作的紀(jì)錄片到視頻網(wǎng)站或微博、博客、QQ空間等網(wǎng)絡(luò)平臺。

在這樣的傳媒生態(tài)下, 一些導(dǎo)演在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起紀(jì)錄片創(chuàng)作項目, 號召網(wǎng)絡(luò)用戶拿起拍攝設(shè)備圍繞既定主題參與其中, 然后再將用戶上傳到網(wǎng)絡(luò)的視頻片段收集起來, 并剪輯成一部紀(jì)錄片。例如美國紀(jì)錄片《浮生一日》 (Life in a day, 2011) 和中國《黃河大合唱》 (2015年) 就是由此而成。

內(nèi)容眾籌式紀(jì)錄片的創(chuàng)作者利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)互通的優(yōu)勢, 將UGC模式成功應(yīng)用到紀(jì)錄片的創(chuàng)作中去, 這也促進了紀(jì)錄片創(chuàng)作的全民參與。在新媒體與傳統(tǒng)媒體相融共生的時代里, 通過眾籌用戶作品的方式拍攝的紀(jì)錄片一方面可以滿足用戶對個性化內(nèi)容的記錄和分享, 使其有機會成為某一事件或歷史瞬間的記錄者、傳播者;另一方面也使紀(jì)錄片創(chuàng)作迎來了大眾時代, 使人人都可以參與到紀(jì)錄片的創(chuàng)作中來。這不僅帶來了影像紀(jì)實內(nèi)容的海量性和多樣化,也使得紀(jì)錄片的內(nèi)容得以呈現(xiàn)不同人等的感悟和生活面貌, 人間萬象與人生百態(tài)盡在其中。此外, 內(nèi)容眾籌紀(jì)錄片更加注重影片內(nèi)容而不是商業(yè)色彩, 其融入了眾多個體對社會生活的自我思考與主觀表達, 從而使作品更易與觀眾產(chǎn)生情感共鳴。

內(nèi)容眾籌式紀(jì)錄片來源并呼應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)所具有的參與特質(zhì), 是互聯(lián)網(wǎng)文化發(fā)展到一定階段后網(wǎng)民參與行為的一種體現(xiàn)。它依賴于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將網(wǎng)絡(luò)平臺上的大眾連接、聚集到一起, 同時這種數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和平臺也賦予了網(wǎng)絡(luò)用戶展開參與行動的可能性。在這類型的紀(jì)錄片中, 有時普通個體參與和行動的重要性甚至超越了影像本身美感的重要性, 搖晃、虛焦、不符合行業(yè)要求的構(gòu)圖、光線等顛覆了傳統(tǒng)視聽行業(yè)的技術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和品質(zhì)規(guī)范的畫面也有可能被選用。所以網(wǎng)民的參與行為不僅僅只是獲取內(nèi)容眾籌式紀(jì)錄片影片內(nèi)容的方式, 更成為了影片內(nèi)容的重要組成部分。

無論是內(nèi)容眾籌模式還是資金眾籌模式創(chuàng)作的紀(jì)錄片, 其實質(zhì)均在于以眾籌的裂變式效應(yīng)讓紀(jì)錄片走近每個人, 讓更多的人參與進來, 并擴大紀(jì)錄片的傳播影響力, 也為紀(jì)錄片創(chuàng)作提供了無限可能性。紀(jì)錄片網(wǎng)絡(luò)化生存是媒體融合時代客觀現(xiàn)實, 數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正改變和重構(gòu)著紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)鏈, 未來紀(jì)錄片的創(chuàng)作和播映、贏利模式都必將更加多元化。

微紀(jì)錄片

微紀(jì)錄片也是在數(shù)字媒體環(huán)境下發(fā)展壯大起來的一種紀(jì)錄片形態(tài), 主要借助于網(wǎng)絡(luò)平臺、樓宇電視、戶外顯示屏和手機等移動終端抵達受眾。它契合了當(dāng)下移動互聯(lián)網(wǎng)時代信息的海量傳播和以微博、微信、微電影、微商等為表征的小微文化的流行, 以及人們生活的快節(jié)奏和時間的碎片化。2010年鳳凰視頻首先提出了“微紀(jì)錄”這一概念, 此后網(wǎng)絡(luò)新媒體和傳統(tǒng)媒體都逐步涉足微紀(jì)錄片的攝制。短小精悍是微紀(jì)錄片最突出的外在特征, 它以較短的時長完成對事物的記錄與闡釋, 時間長度可在20分鐘至1分鐘、甚至更短, 這也契合了當(dāng)下人們普遍利用閑暇時的碎片化時間, 用手機等新媒體平臺觀看視頻獲取資訊、進行娛樂的習(xí)慣。微紀(jì)錄片相較于傳統(tǒng)媒體紀(jì)錄片而言, 有著自己獨特的話語表達方式和美學(xué)特征, 中國紀(jì)錄片研究中心將其闡釋為“篇幅簡短、訴求單一、視角微觀、風(fēng)格紀(jì)實” 它在較短的時長內(nèi)以小切口闡述單義主題, “不追求復(fù)雜的人物關(guān)系和多變的空間環(huán)境, 極力簡化人物故事發(fā)生的背景和過程” 。

但微紀(jì)錄片也可以微言大義、微顯闡幽, 同樣能夠通過長期的、系列化的播出展示歷史和現(xiàn)實世界的遼闊與人性的復(fù)雜。視頻類微信公眾號“一條”、“二更”等每天推出時長為5、6分鐘的生活方式類微紀(jì)錄片, 并通過視頻網(wǎng)站和微信平臺進行傳播。專注于互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)和運營的“知了青年”則推出了《味道》《了不起的匠人》《了不起的村落》《三日為期》等系列微紀(jì)錄片, 入駐微博、微信和B站、百家號、今日頭條、優(yōu)酷等多家新媒體平臺, 這些微紀(jì)錄片每集片長均控制在10-20分鐘, 它們追求電影級的畫面質(zhì)感, 記錄華夏大地富有東方文化韻味的生活方式。新華社利用多年積累的照片資源, 打造了微紀(jì)錄片欄目《國家相冊》, 在新華網(wǎng)、電視臺、移動端、戶外屏幕等多平臺進行全媒體傳播, 并借助于中國照片檔案館館藏的一千萬張老照片和主持人陳小波的講述, 重新喚起埋藏在歷史深處的集體記憶。電視媒體也開始不斷強化互聯(lián)網(wǎng)思維, 在紀(jì)錄片創(chuàng)作和傳播模式上融入新媒體元素, 如央視陸續(xù)推出了《故宮100》 (2012年, 每集6分鐘) 、《資本的故事》 (2013年, 每集8分鐘) 、《如果國寶會說話》 (2018年, 每集5分鐘) ;北京電視臺則推出每集3分鐘的《中國夢365個故事》 (2013年) , 并正在創(chuàng)作每集2分鐘的《二十四節(jié)氣》系列微紀(jì)錄片。《故宮100》通過100集的體量, 以每集6分鐘的時長來講述故宮這一龐大的古代建筑群中的100個空間故事, 用現(xiàn)代的、富有創(chuàng)新性的視聽藝術(shù)表現(xiàn)手段演繹其功能、意象及美學(xué)價值, 以新的視角構(gòu)建與呈現(xiàn)了一個關(guān)于故宮的影像系統(tǒng)。365集篇幅的《中國夢365個故事》第一季, 每集聚焦一個普通而又獨具特色的小人物, 用一個個感動人心的身邊人的故事對“中國夢”所涵蓋的價值理念進行來自大眾的、富有藝術(shù)感染力的闡釋, 也使它們成為對核心價值觀通俗化、形象化傳播的有力載體。這一系列除在傳統(tǒng)電視媒體、門戶網(wǎng)站和視頻網(wǎng)站推出外, 還在地鐵和公交車等移動終端、北京西站和秀水等戶外大屏幕滾動播出。微紀(jì)錄片微時長、單一主題、明快節(jié)奏的特征更有利于形成立體化的全媒體傳播格局, 較長時段內(nèi)的系列化播出及講究創(chuàng)意的新穎文案也易于形成品牌效應(yīng)。另外, 一些微紀(jì)錄片在年輕人聚集的B站引發(fā)彈幕無數(shù), 成為“網(wǎng)紅紀(jì)錄片”, 如《尋找手藝》《如果國寶會說話》系列等。

嚴(yán)格來講, VR紀(jì)錄片、網(wǎng)絡(luò)眾籌紀(jì)錄片、微紀(jì)錄片并不是按同一個分類標(biāo)準(zhǔn)所做的類型劃分, VR紀(jì)錄片是虛擬現(xiàn)實技術(shù)的產(chǎn)物, 網(wǎng)絡(luò)眾籌紀(jì)錄片是拜互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)伴生的社交媒體所賜, 微紀(jì)錄片則是在時長與創(chuàng)作手法上與傳統(tǒng)長度的紀(jì)錄片形成差異。這三種主要的新媒體紀(jì)錄片都與當(dāng)下的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與媒介融合語境相關(guān), 是對紀(jì)錄片類型與風(fēng)格的拓展, 它們使紀(jì)錄片從內(nèi)容生產(chǎn)、敘事風(fēng)格、外在形態(tài)到資金籌措、營銷宣傳都產(chǎn)生很大的變化, 豐富和活躍了電視媒體和新媒體領(lǐng)域的紀(jì)錄片生產(chǎn)創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展, 使紀(jì)錄片類型更加多元、更加親民。

（文章來源于知網(wǎng)，文章作者牛光夏、牛鵬程、李東鍇）